{"id":5755,"date":"2017-12-13T18:09:48","date_gmt":"2017-12-13T17:09:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pagans.eu\/?p=5755"},"modified":"2018-10-11T11:01:34","modified_gmt":"2018-10-11T09:01:34","slug":"lauthentique-paien-europeen-attention-aux-contre-facons","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/lauthentique-paien-europeen-attention-aux-contre-facons\/","title":{"rendered":"L’authentique pa\u00efen europ\u00e9en, attention aux contre-fa\u00e7ons !"},"content":{"rendered":"

Le pa\u00efen authentique n’est ni religieux ni dans une spiritualit\u00e9, sa tradition est spirituelle, certes mais elle n’a rien \u00e0 voir avec la “spiritualit\u00e9” qui est g\u00e9n\u00e9ralement issue des courants new age qui ne reposent que sur la cr\u00e9ativit\u00e9 de leur inventeur contemporain. Alors que le pa\u00efen lui se repose sur la tradition primordiale,  toutes les religions d\u00e9rivent de cette tradition Hyperbor\u00e9enne dont elles ne sont que des formes d\u00e9voy\u00e9es et politis\u00e9es qui furent mis en oeuvre pour dominer les hommes et les plonger dans un esclavage mental invisible.<\/p>\n

Le Pagan Hyperbor\u00e9en est au contraire dans une d\u00e9marche d’\u00e9mancipation, il se veut libre de toute d\u00e9pendance pour se trouver lui m\u00eame. Il a confiance en lui et dans les puissances de la nature, il cherche \u00e0 s’am\u00e9liorer, \u00e0 s’\u00e9lever, \u00e0 s’\u00e9veiller. Il ne mise pas sur une \u00e9ventuelle r\u00e9compense qui lui est promise apr\u00e8s sa mort, ne cherche pas non plus \u00e0 \u00e9viter un tr\u00e8s sp\u00e9culatif “enfer”. Il n’est pas fataliste quant \u00e0 la souffrance de ce monde, face au mal, il est combattant car il cherche \u00e0 r\u00e9tablir l’\u00e2ge d’or, cette ancienne \u00e9poque o\u00f9 les hommes vivaient en harmonie les uns avec les autres et avec la nature.<\/p>\n

C’est en effet avant tout dans l’action que le libre pa\u00efen “pratique” son culte. Car pour lui tout est sacr\u00e9, surtout la vie, il est donc “pieux” lorsqu’il applique les principes virils, sup\u00e9rieurs, \u00e9thiques et vertueux car conformes \u00e0 la nature, il cherche \u00e0 r\u00e9tablir l’harmonie, \u00e9loigner les mensonges, rendre la justice, honorer ses anc\u00eatres et les dieux, c’est \u00e0 dire les puissances de la nature. C’est sa conscience qui lui paie son salaire, le pa\u00efen est heureux parce-qu’il est en paix avec lui m\u00eame, il dort tr\u00e8s bien m\u00eame si son comportement “VRAI” d\u00e9range \u00e9norm\u00e9ment son entourage, ce qui est normal dans une \u00e9poque ou les hommes sont totalement d\u00e9connect\u00e9s des principes et des lois qui nous d\u00e9passent, car leur conscience n’est pas “\u00e9veill\u00e9e”, les gens de la masse sont anesth\u00e9si\u00e9s, alors que l’homme libre est pleinement conscient de la valeur de la vie et de son r\u00f4le \u00e0 jouer dans celle-ci.<\/p>\n

Le Pagan de tradition Nordique n’a d’autre seigneur que lui m\u00eame, mais attention, ce “lui m\u00eame” n’est ni son ego ni ses envies \u00e9go\u00efstes, c’est le ma\u00eetre int\u00e9rieur, ce ma\u00eetre c’est l’\u00eatre, la v\u00e9ritable nature de l’individu, la part divine, juste et vertueuse. Mais pour arriver \u00e0 ce stade avanc\u00e9 de conscience, le libre pa\u00efen a effectu\u00e9 un travail int\u00e9rieur, afin de se conna\u00eetre, de s’\u00e9veiller. Pour cela la mythologie et les contes lui sont d’une grande aide car ils m\u00e8nent \u00e0 des justes questionnement, on parle ici d’une puissante philosophie verticale, puissante car \u00e0 la fois amusante, rafra\u00eechissante et profond\u00e9ment instructive. La m\u00e9ditation est \u00e9galement d’une grande aide, qu’elle soit active et physique, ou purement contemplative, elle permet de se dissocier, de s’extraire du serpent de Midgard : ces pens\u00e9es incessantes qui occupent le mental.<\/p>\n

Il a un bon hygi\u00e8ne de vie* Il cherche \u00e0 faire venir la puret\u00e9 dans le corps, la paix dans l’\u00e2me puis la v\u00e9rit\u00e9 dans l’intellect.<\/p>\n

Id\u00e9aliste ne craignant pas la mort, celle-ci n’\u00e9tant qu’un passage, pr\u00eat \u00e0 se sacrifier pour la beaut\u00e9 des principes sup\u00e9rieurs, pour pr\u00e9server l’h\u00e9ritage et le mode de vie de ses anc\u00eatres, les indo-europ\u00e9ens ont toujours \u00e9t\u00e9 les guerriers les plus redout\u00e9s de la plan\u00e8te, leur courage et leur bravoure ayant fait l’objet de nombreux louanges dans toutes les mythologies du monde. Rome n’aura r\u00e9ussi \u00e0 les vaincre que par la corruption de leur corps et de leur esprit, par l’exportation massive de vin, le changement de culture, la mauvaise influence de la religion Romaine, le confort, l’argent, autant de choses qui \u00e9taient m\u00e9pris\u00e9es par les Celtes de haute \u00e9poque et qui vont lentement mais s\u00fbrement affaiblir leur int\u00e9r\u00eat pour les valeurs sup\u00e9rieures, valeurs sup\u00e9rieures qui nourrissaient pourtant leur courage et leur vaillance, c’est ainsi que les Gaulois ont \u00e9t\u00e9 vaincus : par Loki, les femmes et le vin. <\/p>\n

Les principes et valeurs du pa\u00efen de tradition Hyperbor\u00e9enne :<\/h2>\n

L’honneur des anc\u00eatres : Respecter l’h\u00e9ritage re\u00e7u (l’h\u00e9ritage est essentiellement culturel, spirituel et intellectuel pour un pa\u00efen, pas mat\u00e9riel) et le don de soi pour la tribu, pour les id\u00e9aux et les principes vertueux qui nous d\u00e9passent.<\/p>\n

Le destin qu’il cherche \u00e0 ma\u00eetriser autant que son libre arbitre lui permet, il voit sa vie comme une chance \u00e0 honorer, il remercie les dieux en \u00e9tant conforme \u00e0 la nature (c’est la vertu), car c’est au travers de la nature que les dieux se manifestent. Il aspire \u00e0 r\u00e9aliser de grands actes, tendant \u00e0 l’h\u00e9ro\u00efsme pour honorer ses anc\u00eatres et les dieux, c’est \u00e0 dire la vie elle-m\u00eame.  <\/p>\n

Respect de la nature et de l’harmonie cosmique, le pa\u00efen vie en harmonie avec la nature, il se voit comme sont enfant, il se doit de la prot\u00e9ger pour ce qu’elle lui apporte. Il est animiste : il pense que toute objet , animal, plante, arbre, homme, femme, toute les choses poss\u00e9dant un corps mat\u00e9riel et un corps immat\u00e9riel qui vibre (une \u00e2me, un esprit, ce qui commence \u00e0 \u00eatre confirmer par la physique moderne). Le pa\u00efen est homme qui passe du temps dans les for\u00eats et les endroits naturels afin de s’accorder avec les vibrations universelles, ce n’est pas un citadin.<\/p>\n

Cet homme cherche \u00e0 s’\u00e9lever par lui m\u00eame puisant sa force \u00e0 l’int\u00e9rieur de son \u00eatre, en apprenant a se conna\u00eetre. La puissance et l\u2019harmonie se trouvent en lui. Toute solution r\u00e9side a l’int\u00e9rieur de chacun comme les principes universels divins appel\u00e9s “dieux”. La tradition veux que les pa\u00efens soient \u00e9veill\u00e9s par des contes, des l\u00e9gendes et la mythologie. Elles y cachent de multiples grilles de lecture qui peuvent d\u00e9bloquer des situations a l’int\u00e9rieur de chacun de nous.<\/p>\n

L’enracinement, qu’il soit spirituel et culturel : dans la tradition Hyperbor\u00e9enne, qu’il soit mat\u00e9riel : dans une terre qui f\u00fbt aussi celle de ses anc\u00eatres (m\u00eame si c’est aussi ponctuellement un voyageur et un aventurier de premi\u00e8re classe) , ou qu’il soit charnel : Un pa\u00efen vit en communaut\u00e9, plus exactement en tribu, la seule vrai patrie : la famille \u00e9largie. L’organisation politique est une anarchie organis\u00e9e : chaque femme, chaque homme, chaque clan, chaque tribu est souveraine, mais ils peuvent \u00e9galement se f\u00e9d\u00e9rer contre un ennemi commun, c’est ce que fit Vercing\u00e9torix, bien trop tard malheureusement.<\/p>\n

Les femmes et les hommes sont \u00e9gaux en droit, loin du paradigme Abrahamique, les femmes peuvent acc\u00e9der \u00e0 des responsabilit\u00e9s selon la r\u00e8gle de la m\u00e9ritocratie, cependant on est \u00e9galement tr\u00e8s loin du f\u00e9minisme qui tend \u00e0 masculiniser les femmes. Une femme pa\u00efenne est avant tout la gardienne de la famille et de la tradition, l’importance de l’\u00e9ducation des enfants et de la femme-ILLE \u00e9tant valoris\u00e9 dans cette soci\u00e9t\u00e9 tribale, les femmes sont bien dans leur peau dans tous les r\u00f4les.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Face aux dieux, ses pratiques rituelles :<\/h2>\n

Le pa\u00efens ne met jamais quelqu’un au dessus de lui mais il ne met jamais quelqu’un en dessous de lui non plus, c’est un principe universel garant de la libert\u00e9, dans le respect du libre arbitre de chacun. En cela le pa\u00efen est un \u00e9ternel insoumis.<\/p>\n

Il ne place pas les dieux au dessus de lui mais cherche \u00e0 les retrouver en lui \u00e0 l’aide de son seigneur int\u00e9rieur, jamais il ne combattra en leur nom pour chercher \u00e0 imposer sa fa\u00e7on de penser. (on a jamais entendu un Viking crier “pour la gloire d’Odin”, ou “Odin est le plus grand”). Cependant il pourra combattre avec leur puissance (par contre on a souvent entendu au combat “par Thor” ou “par Toutatis”). Le mot combattre peut para\u00eetre violent mais le premier combat c’est d\u2019abord le combat spirituel qui nous am\u00e8ne \u00e0 la limite de nous m\u00eame pour apprendre \u00e0 nous connaitre.<\/p>\n

Dans la d\u00e9finition du mot Pri\u00e8re, il y a la connotation de quelqu’un d\u2019inf\u00e9rieur qui demande \u00e0 son sup\u00e9rieur. Le pa\u00efen ne prie donc pas. En revanche il m\u00e9dite sur lui et il peut entrer en communion avec son corps divin.<\/p>\n

Le lieu de culte est libre, la for\u00eat, chez lui… Ce qui n’emp\u00eachent pas la communaut\u00e9 de se r\u00e9unir \u00e0 chacune des 8 f\u00eates sacr\u00e9es traditionnelles. Ils peuvent aussi se r\u00e9unir chaque dimanche si bon leur semble, mais pas dans un temple ! Le temple est dans l’esprit citadin de confort, de fermeture par rapport \u00e0 la nature, aux autres, de privatisation du culte, voir de commercialisation du sacr\u00e9 (donnez, donnez pour la paroisse !). De plus l’effet centralisateur de la pr\u00eatrise tend \u00e0 favoriser la corruption de celui-ci, cela tend \u00e9galement \u00e0 retirer la responsabilit\u00e9 de transmission intra-familliale “grand-p\u00e8re \u00e0 petit fils” d’\u00e9ducation culturel, le temple s’\u00e9rige ainsi en interm\u00e9diaire entre les hommes du clan, comme un intru.<\/p>\n

Un pa\u00efen de tradition europ\u00e9enne n’est pas un idol\u00e2tre, contrairement aux “pseudo-pa\u00efens” de la tradition polyth\u00e9iste \u00e9gyptienne d’Isis : Des citadins d\u00e9connect\u00e9s de la source, matriciens, ils autorisent les rapports entre fr\u00e8res et soeurs (les pharaons, comme les rois de France, avaient des relations incestueuses qui ont engendr\u00e9 la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de leur lign\u00e9e) et une sexualit\u00e9 d\u00e9prav\u00e9e, des orgies de vin et de bi\u00e8re qui men\u00e8rent \u00e0 la d\u00e9cadence et \u00e0 la disparition de la civilisation \u00e9gyptienne antique.<\/p>\n

Pas de pros\u00e9lytisme, cette maladie de la conversion de toujours plus de monde, comme pour se rassurer que l’on a raison, ne touche pas les libres pa\u00efens puisqu’ils ne sont pas vraiment dans des croyances, ni dans une religion, mais anim\u00e9s de principes issues d’une tradition enracin\u00e9e : La tradition primordiale, ancestrale et d’origine Polaire.<\/p>\n

Et maintenant le r\u00e9el :<\/h2>\n

Comment d\u00e9tecter un faux mouvement pa\u00efen \u00e0 la solde de l\u2019empire mondialiste, comment trier le bon grain de l\u2019ivraie ? Voici les marqueurs qui permettent de diff\u00e9rencier un pa\u00efen authentique enracin\u00e9 dans la tradition Hyperbor\u00e9enne, d\u2019un n\u00e9o-pa\u00efen new age, ou pseudo pa\u00efen abrahamico-darwino-compatible :
\n-Les fils de Bor revendiquent l\u2019origine Nordique de leur tradition, de leurs anc\u00eatres et de la civilisation.
\n-Un Pagan de tradition Europ\u00e9enne, ne parle pas de croyance ou de religion, mais de principes et de tradition.<\/span><\/p>\n

-Un libre pa\u00efen ne prie gu\u00e8re, il respecte les puissances mais ne s\u2019y soumet pas, pas plus qu\u2019il ne cherche \u00e0 soumettre quiconque.
\n-Un Hyperbor\u00e9en pense que le destin n\u2019est pas totalement \u00e9crit \u00e0 l\u2019avance : Sa premi\u00e8re pratique est l\u2019am\u00e9lioration de soi, le mode de vie Olympien.
\n-Les dieux sont soit les grands anc\u00eatres, soit les forces de la nature visible et invisible.
\n <\/p>\n

Oleg de Normandie<\/p>\n

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* (les Celtes de haute \u00e9poque, avant l’apparition du vin Romain en provenance d’Italie, ne buvaient pas d’alcool, \u00e0 part dans les f\u00eates traditionnelles o\u00f9 son usage \u00e9tait autoris\u00e9)<\/h6>\n

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