![\"\"](\"http:\/\/www.pagans.eu\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/feu-st-jean.jpg\")
<\/a><\/p>\nVoici un article d\u00e9crivant cette c\u00e9l\u00e9bration traditionnelle multi-mill\u00e9naire:<\/p>\n
Dans toutes les traditions pa\u00efennes d\u2019Europe, l\u2019une des principales f\u00eates, voire la plus importante m\u00eame, c\u2019est le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, moment qui marque le point culminant du soleil dans son cycle annuel autour du 21 juin. Le soleil est alors \u00e0 son z\u00e9nith, \u00e0 l\u2019endroit le plus \u00e9lev\u00e9 de son cheminement c\u00e9leste. Le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est ainsi associ\u00e9 au pouvoir majeur de l\u2019astre-roi, incarnant l\u2019ultime victoire des forces solaires et ouraniennes. Pendant cette c\u00e9l\u00e9bration, le monde c\u00e9leste est tout puissant, rayonnant de lumi\u00e8re, de joie, de forces vives, et conduisant \u00e0 la victoire tous ceux qui collaborent avec le rythme des cycles saisonniers.<\/span><\/p>\n Le symbolisme des solstices a une particularit\u00e9 paradoxale, car ils ne co\u00efncident pas avec les saisons correspondantes. En effet, le solstice d\u2019hiver qui marque le moment le plus faible de la course cyclique du soleil, est aussi celui qui marque le retour des jours qui se rallongent et des forces solaires qui renaissent. Le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 quant-\u00e0 lui d\u00e9signe le moment le plus fort de la course cyclique, alors qu\u2019\u00e0 partir de ce moment les jours diminuent et les forces solaires s\u2019affaiblissent. Le point le plus haut ouvre ainsi la phase descendante. Ce n\u2019est pas pour rien d\u2019ailleurs que les solstices sont appel\u00e9s les portes de l\u2019ann\u00e9e, et que dans la tradition pa\u00efenne de Rome les solstices \u00e9taient intimement li\u00e9s au Dieu Janus, le Dieu des portes. Ce Dieu est bic\u00e9phale, dont une t\u00eate regarde vers l\u2019arri\u00e8re et l\u2019autre vers l\u2019avant, marquant par-l\u00e0 la transition cyclique des solstices. Le christianisme toujours aussi sournois et prompt \u00e0 corrompre les anciens symboles pa\u00efens, r\u00e9cup\u00e9ra le symbolisme des solstices avec la c\u00e9l\u00e9bration de ses deux St-Jean, l\u2019une le 24 juin et l\u2019autre le 27 d\u00e9cembre, sans parler de No\u00ebl, autre f\u00eate pour le solstice d\u2019hiver, dont les chr\u00e9tiens firent la naissance suppos\u00e9e de leur nazar\u00e9en crucifi\u00e9. Ce symbolisme paradoxal des solstices se retrouve \u00e9galement dans la tradition hindoue, tradition en partie h\u00e9riti\u00e8re des Indo-Aryens. La transition du solstice hivernal se nomme chez eux devay\u00e2na (la voie des Dieux) et la transition du solstice estival se nomme pitriy\u00e2na (la voie des anc\u00eatres). Dans ce cas la porte des Dieux (hiver) d\u00e9signe la phase ascendante et c\u00e9leste, alors que la porte des anc\u00eatres (\u00e9t\u00e9) ouvre la phase descendante et chtonienne.<\/p>\n Dans les rites qui entourent le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, nous retrouverons donc toujours les \u00e9l\u00e9ments symboliques qui lient les deux notions de cette porte cyclique: la victoire des forces solaires et la descente vers le monde souterrain de ces m\u00eames forces c\u00e9lestes. Certains mouvements pa\u00efens comme le Asatr\u00fa Folk Assembly ont choisi de nos jours de c\u00e9l\u00e9brer la mort du Dieu solaire germano-nordique Balder durant le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, ceci afin de marquer justement cette phase descendante des forces solaires \u00e0 partir de cette date transitoire. Bien qu\u2019il y ait une logique \u00e9vidente dans ce choix qui est respectable, personnellement, je crois qu\u2019il est mieux de c\u00e9l\u00e9brer cette mort du Dieu Balder en automne, saison qui est la p\u00e9riode cyclique d\u00e9di\u00e9e aux d\u00e9funts.<\/p>\n L\u2019\u00e9l\u00e9ment incontournable des rites du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est le b\u00fbcher. Ce sont les hommes du clan qui se chargent de dresser un grand b\u00fbcher pour le feu solsticial. Le feu et son symbolisme sont une c\u00e9l\u00e9bration et un v\u00e9ritable hymne sacr\u00e9 aux forces solaires. Le feu, lorsqu\u2019il monte vers les cieux, repr\u00e9sente la victoire solaire, et, les flammes du b\u00fbcher qui diminuent symbolisent la phase descendante, le retour vers la terre. Le choix du bois pour le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est lui aussi important et diff\u00e8re selon les traditions pa\u00efennes. Au milieu du b\u00fbcher, on place en g\u00e9n\u00e9ral un m\u00e2t repr\u00e9sentant l\u2019axis mundi, l\u2019arbre cosmique, et, au sommet de cet axe, on place un symbole solaire (swastika ou roue solaire par exemple). Le symbole solaire qui br\u00fble durant la c\u00e9r\u00e9monie ne symbolise pas sa destruction, mais sa fusion avec les forces ouraniennes, une expression de l\u2019harmonie absolue avec les puissances c\u00e9lestes. Le solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est une f\u00eate de la joie et de l\u2019exub\u00e9rance, \u00e9l\u00e9ment qui se traduit par des danses et de la boisson qui coule \u00e0 flots. Il est coutume de danser autour du feu en formant de grandes rondes, rondes qui \u00e9videmment sont un symbole du soleil et de sa course cyclique annuelle. Alors que le solstice d\u2019hiver est une f\u00eate familiale et de recueillement, celle du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est communautaire et all\u00e8gre. Le clan et tous les amis se r\u00e9unissent dans la joie et la bonne humeur, ingr\u00e9dients caract\u00e9ristiques du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9. Dans certaines traditions, il est \u00e9galement habituel que les participants s\u2019approchent du b\u00fbcher en formant quatre colonnes selon les 4 points cardinaux. En t\u00eate de chaque colonne se trouve un porteur de la flamme sacr\u00e9e, et avec leur torche ils allument le b\u00fbcher \u00e0 tour de r\u00f4le. \u00c0 ce moment, chaque porteur de torche peut prononcer une phrase rituelle comme suit: \u201cJe viens du Sud et j\u2019apporte la victoire \u2013 Je viens de l\u2019Ouest et j\u2019apporte le souvenir des anc\u00eatres \u2013 Je viens du Nord et j\u2019apporte la renaissance \u2013 Je viens de l\u2019Est et j\u2019apporte l\u2019abondance\u201d. Ces phrases sont bien-s\u00fbr adaptables \u00e0 souhait du moment que l\u2019on respecte le symbolisme des points cardinaux et de leur place dans la course solaire cyclique.<\/p>\n Dans de nombreuses traditions, au cr\u00e9puscule du solstice ou bien \u00e0 l\u2019aube du solstice, ont lieu des rituels li\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9l\u00e9ment symbolique \u201ceau\u201d. Ce sont les femmes du clan qui se chargent de cet aspect du rituel solsticial. Apr\u00e8s avoir fait une offrande \u00e0 la Terre-M\u00e8re ou \u00e0 une autre D\u00e9esse repr\u00e9sentant une des facettes de la Terre-M\u00e8re, les femmes se baignaient rituellement dans un cours d\u2019eau pour invoquer les forces de purification. On offrait parfois une petite flamme que l\u2019on d\u00e9posait sur l\u2019eau pour que le courant l\u2019emporte, ce qui figurait la purification par le feu et par l\u2019eau, ainsi que l\u2019union des forces ouraniennes (le feu) et des forces chtoniennes (l\u2019eau). Les femmes vont ensuite cueillir des fleurs et diff\u00e9rents v\u00e9g\u00e9taux sacr\u00e9s pour faire des couronnes avec lesquelles les participants se coiffent ou alors d\u00e9corent les maisons et le lieu de la f\u00eate solsticiale. Ces couronnes sont elles aussi une image du soleil (le cercle) et de son union avec les forces vives de la terre (les fleurs). Cet aspect du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 se retrouve dans les sauts que les couples font au-dessus des flammes du b\u00fbcher afin non seulement d\u2019\u00eatre purifi\u00e9s et consacr\u00e9s par les forces solaires et ouraniennes, mais aussi de favoriser la f\u00e9condit\u00e9 avec l\u2019aide symbolique de l\u2019union du Ciel-P\u00e8re et de la Terre-M\u00e8re. Cette union est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans la joie car elle se fait au moment o\u00f9 les forces c\u00e9lestes et solaires sont victorieuses, victoire qui permet le maintien de l\u2019ordre cosmique et l\u2019harmonie de la magie des cycles naturels. Les Dieux ouraniens donnent ainsi toute leur puissance au solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, raison pour laquelle il convient de remercier ces Dieux ouraniens, qui selon les traditions peuvent \u00eatre nomm\u00e9s les Ases (Aesir de la tradition nordique), les Tuatha-D\u00e9-Danann (tradition celte), les Olympiens (tradition gr\u00e9co-romaine), ou encore les Deivas (tradition balte). Cette derni\u00e8re tradition a d\u2019ailleurs superbement conserv\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 nos jours, la c\u00e9l\u00e9bration du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, au travers de rites comme celui de Koupala (voir lien \u00e0 la fin).<\/p>\n Les femmes du clan sont aussi celles qui sont charg\u00e9es d\u2019un autre aspect magique du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9, celui de la cueillette des plantes sacr\u00e9es, plantes aux vertus m\u00e9dicinales et surnaturelles. Ceci a surv\u00e9cu partout en Europe avec les fameuses herbes de la Saint-Jean, \u00ab herbes \u00bb qui ont toutes des vertus de purification et de gu\u00e9rison. On y trouve entre autres le millepertuis, l\u2019achill\u00e9 millefeuille, la joubarbe, l\u2019armoise, le lierre terrestre, la marguerite sauvage, ou encore la sauge. En cette nuit la plus courte, les plantes en g\u00e9n\u00e9ral re\u00e7oivent une force toute particuli\u00e8re venue des forces c\u00e9lestes, leur s\u00e8ve \u00ab chante \u00bb d\u2019une puissance in\u00e9gal\u00e9e durant le reste de l\u2019ann\u00e9e. Les cueillir au cr\u00e9puscule ou \u00e0 l\u2019aube a bien-s\u00fbr son importance, car c\u2019est \u00e0 ce moment que la lumi\u00e8re ouranienne et l\u2019obscurit\u00e9 chtonienne s\u2019unissent dans une harmonie divine.<\/p>\n Apr\u00e8s cette courte pr\u00e9sentation du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 et de son symbolisme, il appara\u00eet de mani\u00e8re claire et nette que ce rituel sacr\u00e9 du solstice d\u2019\u00e9t\u00e9 est hautement important pour tout pa\u00efen europ\u00e9en, car il nous place en harmonie avec nos Dieux et l\u2019ordre cosmique, tout en g\u00e9n\u00e9rant un lien sacr\u00e9 avec nos anc\u00eatres et leur m\u00e9moire plusieurs fois mill\u00e9naires.<\/p>\n Hathuwolf Harson<\/p>\n Sources : \u00ab Les solstices \u00bb, Jean Mabire et Pierre Vial.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mercredi 21 juin 2017 \u00e0 04H24 du matin, se produira l’un des \u00e9v\u00e9nements les plus importants de l’ann\u00e9e : l’h\u00e9misph\u00e8re Nord n’aura jamais \u00e9t\u00e9 aussi proche du soleil. De ce point culminant, la Terre d\u00e9marrera un<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":5443,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18,40],"tags":[],"translation":{"provider":"WPGlobus","version":"2.10.4","language":"en","enabled_languages":["fr","en"],"languages":{"fr":{"title":true,"content":true,"excerpt":false},"en":{"title":false,"content":false,"excerpt":false}}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5442"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5442"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5442\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pagans.eu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u00ab Dictionnaire des symboles \u00bb, Jean Chevalier et Alain Gheerbrant<\/p>\n